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西南联大的剧情简介 · · · · · · 系列纪录片《西南联大》由徐蓓导演，由云南省委宣传部与中央新影集团联合出品，一共5集，每集52分钟，分别为《八音合奏》《刚毅坚卓》《大学之大》《火的洗礼》《嘉荫长留》。当晚展映了第一集《八音合奏》以及第五集《嘉荫长留》，讲述了西南联大由清华、北大、南开联合组建，“八音合奏，终和且平”的历史故事，展现和解读这所大学所具有的永恒魅力和精神力量。 真是一个大师扎堆的年代，看完莫名感动，也很是惭愧。那个时代的大学生们虽然历经磨难却充满理想，那个年代的知识分子们既拥有着人格独立，敢于批评的铮铮风骨，也有着不惧清贫，甘于奉献，潜心研究的谦谦风度。高山仰止，景行景止，虽不能至，心向往之。
1938年，抗战烽火正急，国立北京大学、清华大学、私立南开大学，一起来到西南边城昆明，开启了一段天上飞机轰炸，地上风雅云集的历史。这历史如此独特，如此传奇，让无数的中国人追慕向往。纪录片《西南联大》再一次将这个大师云集、群星闪耀的大学，拉进了观众的视线。
西南联大仅仅存在了九年时间，但是她的成就与光辉，已经逾越了时代和疆域的界限，成为奉献给整个世界的丰厚遗产。毕业学生3882人，却走出了8位两弹一星元勋、2位诺贝尔奖得主（杨政宁、李政道）、173名两院院士、100多位人文大师……
据了解，纪录片《西南联大》由徐蓓导演，一共5集，每集52分钟。该片打破了传统的时间线索，以历史风云中的几组共生关系，定位联大的价值坐标。它们分别是清华、北大、南开——第一集《八音合奏》；象牙之塔与战火里的中国——第二集《刚毅坚卓》；学术、教育与战争——第三集《大学之大》；师生与抗战——第四集《火的洗礼》；联大与云南——第五集《嘉荫长留》。该片站在国家和民族的高度，深刻挖掘西南联大精神，描绘了在抗日战争和新中国建设中涌现的杰出知识分子群像，充分展示了中华民族文化精英的家国情怀、治学精神和人文修养，感人至深，催人奋进。
第一集 八音合奏 农人忙着耕耘、播种、收获，渔人得在运河里撒网捕鱼，女人得纺织缝补，商人忙着买卖，工匠们忙着制作精巧的成品，读书人则高声诵读，默记“四书五经”，然后参加科举。中国有成千上万这样的村落，共同的文字，共同的生活理想，共同的文化和共同的科举制度则使整个国家结为一体，而成为大家所知道的中华帝国。
第二集 刚毅坚卓 当象牙之塔的师生真正走向战乱中国，在跨越湘、黔、滇三个省份，行程三千多里的行走当中，他们真正了解了生于斯长于斯的土地和人民，他们的意志得到磨砺，心灵受到震撼，思想得以升华。这次行走成为了联大师生的共同精神财富，“刚毅坚卓”得以成为联大校训。而这四个字，正是联大师生在昆明办学八年的写照：他们经历轰炸、贫穷、病痛，却从未间断过教学与研究。
第三集 大学之大 1937年7月，天津人杨苡高中毕业，她的成绩本可以让她被保送南开大学，可是突如其来的七七事变，让她无书可念。几个月后，她得知由清华、北大、南开共同组成的长沙临时大学迁往昆明，更名为国立西南联合大学，便决定乘船离开天津。
第四集 火的洗礼 1938年的秋天，日本军队陆续占领广州和武汉。至此，中国的大片领土沦陷。在昆明的街头，不断出现来自沦陷区的青年学生。他们冒着生命危险，穿越一道道火线，只是为了在中国找到一张安静的课桌。然而，远离战场的云南真的安全吗？
第五集 嘉荫长留 上世纪三四十年代，昆明南屏电影院，一场群架，箭在弦上。原因是一名外地观众模仿云南话，给正在放映的一部外国电影加了戏谑的旁白，因此惹恼了在场的云南人。1938年5月，云南本地最大的两家报刊连篇累牍地刊发声讨文章，声讨对象是一位作家，他此前曾在一篇文章里把云南人比喻成牛，令云南人感到受辱。这位观众和这位作家，都来自西南联大。
第一集，以蒋梦麟《西潮》始，以冯友兰《西南联大碑文》终； 此处内容需要权限查看
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