印度是佛国圣地,佛学源远流长,远在我东土大唐之时,就有高僧沿丝绸古道,千里迢迢赴印度取经传道,以泽凡尘,可见印度佛国之盛,可敬,可敬。

这部名为《万诱宝鉴》的印度电影实得佛学真谛,用完美的画面语言告诉了我们爱的真谛,告诫我们如何对待男女之情。看到此言,有人定会嗤之以鼻。但是大多人认为佛学之奥就在于凤凰涅槃,浴火重生,最后玛雅渡尽劫波悄然的归隐,寓意的就是远离喧尘闹市,化身为佛。

看过《万诱宝鉴》的人首先都是被影片中的男女之欢所吸引。这无可厚非,人生一世,心处青春时节乃求偶心切,欲火焚身,对男女欢爱充满了兴趣。《万诱宝鉴》通过对淫逸的极致刻画来说明人生的意义。有人看过之后,留有的印象是对性技巧的津津乐道,但有人看过之后,会对人间真爱重新认识。

有句话说得很好:小时候觉得爱很简单,性很复杂,成人后才发现性很简单,爱很复杂。性是可以学习,《万诱宝鉴》就是传授性爱的技巧,传授媚人之术。但是真爱是学不来的。正如玛雅的老师所说,只有男女的性爱在与感情同步的时候才是真爱。男女之间的真爱注定是如亚当和夏娃之间那说不清道不明的吸引。这种吸引能够跨越时间,跨越空间,跨越金钱权势,跨越世间一切俗物,乃永恒之物。对于男女之间的关系,片中也是解释的入木三分:男女之间永远是追逐与被追逐,等待与被等待。爱情既是淳淳美酒又是穿肠毒药,能够让你飘然若仙,也能让你肝肠寸断。所以对待爱情,要执着,要勇敢,对自己心爱的人不要轻言放弃,要永远用自己的真情去浇灌它,爱护它,直到人生的终点。

但是我们都是平凡无奇的人,我们的前半生伴随着身体的不断成熟,欲望的不断升华,我们会不顾一切去追求功名利禄,荣华富贵,骄奢淫逸,但追逐这些,享受这些我们就会幸福吗?本片中对印度王子淫糜生活的刻画就是为了说明这个问题。王子贵为皇室,相貌英俊,权倾一时,锦衣玉食,后宫更是三千佳丽,男人之极,谁与比肩?但是浮生若梦,王子并不比那个石头匠快乐,最后不得不靠鸦片苟延残喘。王子依仗的权势,虽然可以得到玛雅的肉体,却无法得到玛雅的心。石头匠幸福吗?石头匠也不幸福,明明可以和玛雅厮守终生,但是却不得不靠偷偷摸摸的幽会来解相思之苦,最后还惨死于大象蹄下。玛雅幸福吗?玛雅也不幸福,由于男人的抛弃使得她不得靠媚术性经来征服王子,虽然如愿以偿,但却失去自由和真爱,如行尸走肉般活着。更不提片中可怜的王后。失宠之后,王后身心寂寞难耐,满怀嫉恨之心,甚至以求一死。凡此种种皆凡尘人世间芸芸众生的“苦难”。这个苦并不是指他们吃不饱穿不暖,皮肉之苦,而是精神上的苦。也许古人就是在享尽人间"荣华快乐"之后,由于精神上的种种嫉恨烦恼而陷入了无边无际的苦海之中。怎么办?所以有了佛,只有佛能解救我们这些迷途的羔羊。古印度就有阿育王在历尽征战杀戮后放下屠刀立地成佛。佛劝解我们:“苦海无边,回头是岸”,要我们抛开凡尘杂念,无牵无挂,来去自由,心中只有菩提,从此不再有烦恼,不再有忧愁,从而修得正果,以此超凡脱俗,步入极乐世界。

佛是生活在高层次的神,所以佛是完美的,佛没有任何苦恼。通过《万诱宝鉴》我认为作为普通的凡人面对我们的爱和生活,只有两个选择。一是刻苦修炼努力成佛,从此无牵无挂。二是好自为之,珍惜我们的爱人,踏踏实实过日子。除此之外都是万劫不复的地狱深渊。链接: https://pan.baidu.com/s/1_rwNktPdkFE-bFyQyb5XnA
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