国学大师陈寅恪拿“杨贵妃的处女膜”做学术考究,究其从寿王李瑁手里转让到唐明皇手里时还是不是处女?结果是了然于胸的。周作人和俞平伯考究她的死,说她没有在马嵬坡香消玉殒,而是偷渡去了日本。
上个世纪末如邻家小妹般清纯可爱,俘虏父辈春心的日本女星山口百惠也曾说自己是杨贵妃的后代。在日本有“杨贵妃故乡”之自称的山口县有杨贵妃的墓和杨贵妃怎样到日本的传说。杨贵妃在日本也被打扮成神明形象,单身狗的想脱单去拜她,不孕的想生娃儿也去拜她,搞不懂,杨贵妃压根就没有生孕史,拜她然并卵,嗨!反正杨贵妃在日本比杜甫还忙。不多赘言了,李杨的故事家喻户晓,说几件能切到主题上的故事。

杨贵妃没出现在李隆基的生活时,李隆基的生活是这样的——今晚朕要睡谁,不翻牌子不抓阄,蝴蝶说了算,放只蝴蝶到处飞,停留在谁身上,谁就来侍寝思密达。看似很浪漫,其实很无奈。切一首蔡依林的《花蝴蝶》:“你是花花世界里限量版的花花蝴蝶,美女们只是比较豁出去,比较敢一点……”杨贵妃出现在李隆基的生活时,李隆基如枯木逢春,肾上腺和战斗力蹭蹭蹭往上飙,嘭!爆表了。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”——老皇帝嫌弃啪啪啪的时间过得太快了,闭眼前还是黑夜!睁开眼太阳都升起来了,不尽性啊!不上班了,小杨,来,咱们继续搞!“嘿!老子今天不上班,爽翻,巴适得板!”

杨贵妃的这种污还在情趣之中,和干儿子安禄山之间的污,特让人吃醋反感,特想对安禄山大喝一声:“泥奏凯,让我来!”
杨贵妃认了比自己大的安禄山为干儿子,三天后非要甚仪式感的给干儿子举办“洗三”,就是婴儿出生的第三天妈妈要为他洗澡的风俗,于是安禄山恭敬不如从命,赤裸裸的躺在浴桶里,干妈带着一群宫女给安禄山洗澡搓背,啧啧啧,这怎么看都不像“洗三”仪式,有点像做皇家大保健。结果杨贵妃和宫女的大笑,引来了唐明皇,唐明皇很大度,压根不嫌弃自己的老婆给安禄山洗澡,还大赏“洗儿钱”,这是继“城会玩”之后的“宫会玩”。

由于这个事情被白纸黑字的记载在史书里,所以后人脑袋里发出了安禄山给杨贵妃是不是有一腿的自我疑问?连曹雪芹《红楼梦》里描写秦可卿闺房内的摆设,都有“盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。”一句。

所以野史就流传了这个很香艳的故事,说唐明皇带着杨贵妃去骊山泡温泉,泡完后,贵妃出浴对镜补妆,不小心露胸走光,唐明皇看到后,很文雅的说了一句:“软温好似鸡头肉。”在一旁的安禄山补充了一句:“滑腻还如塞上酥。”这特么一定是摸过,不然不会有此神描述,吓得杨贵妃以为奸情败露,结果唐明皇给一个老年痴呆症患者一样没听出来,还笑着说道:“堪笑胡儿只识酥。”或许老皇帝是脸上笑嘻嘻,心里MMP吧!

安史之乱爆发后,皇家出逃到马嵬驿,因为士兵哗变,迁怒于杨国忠和杨贵妃兄妹,老皇帝保不住心爱的女人,杨贵妃就这么死了,他们的爱情经不起考验啊!而白居易的《长恨歌》又到底在“长恨”个啥子?

《开元天宝遗事》记载:“明皇于禁苑中,初有千叶桃盛开,帝与贵妃日逐宴于树下。帝曰:‘不独萱草忘忧,此花亦能销恨。’”嗯,不独萱草忘忧,此花亦能销恨,“花”凋谢了,徒留长恨了。
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